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人生巅峰处出家,一轮圆月耀天心

2019-08-20 06:24

    躺在床上辗转返恻,夜不能寐,也许是茶喝多了起作用了。好久没写东西,总感觉言语无力又沉不下心,无意中看了部电影,多少抚平了些内心的浮躁。于是欲借此时心境,作为一个契机,一个突破口,唤醒日益懒惰与畏惧之心。

泪水止不住地流,弘一法师的人格力量彻底打动了我。第一幕被感动处是看到法师严于律己,悲心利他的为人,法师穿着补丁无数破漏不堪的衣服仍然不肯舍弃,但是他将自己贵重的物品全都捐献给了难民;他在去其他寺院弘法的时期僧众和俗家子弟自发给法师开欢迎会,排场盛大,之后法师交待对院主持撤掉所有的宣传并深刻的忏悔思过。印光大师和弘一法师在吃完素斋时,大师倒了一些水在碗里,把剩下的饭洗到水里喝干净,“惜福”这样高尚的美德已经一下子点醒了我。反观自己,慢慢长大后物质条件的改善,心也变得越来越贪着,总是想要最好的手机,用最好的电脑,已经不再珍惜已经拥有的东西,也不去好好思考自己如今这么好的物质条件和学习工作条件是多么的来之不易,变得越来越不会去感恩生活,感恩亲人,感恩给我帮助的所有朋友们。

文/疯狂一直挖

记得大学毕业时做了个毕业视频,背景乐就是这曲《送别》:

长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

天之涯,地之角,知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

殊不知这首歌曲的作词者,就是李叔同,后来的弘一法师,也是本文的主人公。

他是清末津门“桐达世家”的富公子。

他是烟花巷柳里浪漫风情的民国少爷;

他是“二十文章惊海内”惊世才子;

他是博通艺文,学贯中西的艺术大师;

39岁,人生的盛年,抛家弃子,索性做了和尚,从绚烂之极归于平淡,是遁世?是逃离?还是求索?

01. 当时年少春衫薄,逃离是唯一的抗争

李叔同祖父经营盐业和金融,其父李筱楼与晚清重臣李鸿章、荣禄故交。既有政治背景,又有商业运作,桐达李家鼎盛倾城富甲津门。 李叔同是家中三郎,又为筱楼公68岁老来得子,对于子嗣单薄的李家自然是欢喜不已。

但是好景不长,李叔同5岁时,父亲去世了。因母亲是庶出,这样的出身,自然是备受冷落与歧视。但好在出身豪门衣食无忧,他天资聪慧,经过多年精英教育的刻意练习,虽年少已是精通诗艺、书法。

17岁这年,戏院结识天津第一名伶杨翠喜,谈人生谈理想就谈到了床上,古今富二代喜欢漂亮女明星倒是很一致,不过现在靠钱权,那会靠颜值和才情。你看,这情诗写的:

痴魂销一捻,愿化穿花蝶。

帘外隔花荫,朝朝香梦沾。

花正开时遭急雨,欢好不久,初恋就被人重金购买,送到京城孝敬小王爷去了,那会的女明星还是挺惨。空留痴情汉,惆怅不已。

母亲为了让他生活步入正轨,很快物色了个殷实茶商的女子,为其操办了婚事。他厌烦封建的操办婚姻,但迫于母亲压力,还是屈从。

侧室出身的压抑苦闷、感情的不顺遂以及1898年戊戌变法失败后京津的乌云密布,离开似乎成了他唯一的选择。于是,21岁的李叔同携母亲家眷来到上海。

那时上海的空气相对于北方能自由些,李叔同短短几年间便已经蜚声书画诗文、翻译各界。但面对八国联军入侵的屈辱和风雨飘摇的晚清,作为精英阶层的他是苦闷的。忧心国事的惆怅、情怀无纵的忧思让他和社团的富二代公子哥们只能饮酒作赋、寄情声色。

但面对天寒不春的山河,逃避能解忧愁吗?

眼界大千皆泪海,为谁惆怅为谁颦。

花丛征逐后,空虚尽头是无尽的空虚。于是他不再醉心于他在大上海的名利与风月无边的岁月静好,他清醒地知道:即使他曾经“二十文章惊海内”,终究是“空谈何用”,开始警醒并思索未来的出路。

和同时代家境富裕的精英们一样,他决定东渡日本求学,救国图存。走到26岁终是不再纠结,开始面对真实的人生。

02. 快乐的猪与痛苦的苏格拉底

对于家财百万无任何经济压力的李叔同而言,留学生涯是自由自在的。接近6年的海外求学,他醉心于外文研习、杂志撰写、西洋画意及话剧。哦,顺便还勾搭了房东的女儿雪子—一个温婉可人又及富艺术气息的日本女子。

1910年,30岁的他带着他的爱情,对他死心塌地的雪子从日本学成归来。彼时,辛亥革命胜利,国内万象更新。带着满心欢喜成了杭州师范的绘画老师。开启了他长达7年的老师生涯。那时的心情是欢欣鼓舞的,《满江红》里写道:

看从今,一担好河山,英雄造。

教书生涯,他是认真的。得天下英才而教育,他是意气风发的,看他培养的弟子就知道了:

著名音乐教育家刘质平;

美术教育家吴梦非、李鸿梁;

文学家曹聚仁、蔡丐因;

画家丰子恺、潘天寿;

彼时,他也达到自身创作生涯的巅峰。几年间创作大量音乐、书法、现代版画。“文艺的园地,差不多被他走遍了。”丰子恺对自己师父如是评价。而且在多个领域里取得的成就,同时代无望其项背者。

丰子恺说人生三层:求生存为其一;求精神愉悦为其第二层;求灵魂安宁,为其三层。李叔同将人生前两层玩到了人生巅峰,若是个凡夫俗子,安心做个快乐的猪倒也罢了,可作为一个人生欲极强者,他选择的是痛苦的苏格拉底。

为求得灵魂完满,39岁这年,西湖边上,他缘绝红尘,遁入空门。留下的是两个未成年的孩子,还有悲痛欲绝的日本妻子雪子。

于雪子,李叔同是他世间挚爱,是她在中国唯一可“聊解苦闷”之人;

于大师,雪子是他尘世里关于爱情的所有想象;

可深度的思考,尘世的一切,如爱情、财富、名望如朝露般短暂罢了,“了生死,求灵魂超脱”才是他的终极目标。他的追逐,应该是马大叔需求理论的争议层—自我超越阶段。

03.金刀除尽娘生发,除却尘劳不净身

皈依佛门,除尘劳,净肉身。从此尘世少了一个艺术大师,佛门多了个研修戒律的苦行僧——弘一法师。出家前,他给好友写信说:自当勇猛精进,以俗世之烦恼牵挂,磨砺出佛家智慧之光明。

你能说这种情怀是逃避吗?作为挣扎于人生一层半的屌丝,唯有顶礼膜拜。

当然膜拜的不止你我。骄傲如张爱玲说:不要认为我是个高傲的人,我从来不是的——至少,在弘一法师寺院的围墙外,我是如此的谦卑。

国学大师林语堂说:先生是我们同时代最耀眼的天才之一,也是最奇特、遗世而独立的一个人。

佛教的智慧教人看空,止贪欲,以平常心看当下。大师修而得之,临终前,手书“悲欣交集”,享年63岁。

一个人悲什么,欣什么,或许只有他一人了然。

名如何,爱如何,生命又如何,每个人都在时代的背景下各自有所解答。

他的一生,39年俗世,在佛24年。半生艺术半生佛,前尘才子,今日佛徒,一路风景的两个段落,皆认真度过。

入世

读书时认真读书;

撩妹时认真撩妹;

教书做学问时认真育人求学问;

出世

澳门微尼斯人手机版,是一个认真修佛的和尚。

“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”,这是大师的境界。

愿当下纷扰的世间,每一个个体都能找到内心安放处,认真的过这一生!

参考图书

书名:《李叔同》

作者:马文戈

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    一轮明月。本来看到这个名字是没怎么勾起我的观影欲望,但是跟着又写,谨以此纪念弘一法师,想来无事,便坐下来看。

第二幕被感动是在电影的末尾,弘一法师人到暮年,独自走在石拱桥上,桥上有个孩子在玩着和他小时一样的陀螺,河边传来母亲呼唤三郎的声音,此情此景和李叔同幼时一模一样。人生不过数十载,一样的成长,一样的苦与乐不断地在娑婆世界中重复,李叔同在尝遍人生百态后斩断三千烦恼丝,出离世间。孩子的心都是无比单纯的,我们这些曾经的孩子在世俗的压力下慢慢变得圆滑世故,离自己的本心也越来越远,转念想想弘一法师去的地方倒是更加靠近赤子之心了。

    陀螺在干净的青石板上平稳地旋转,一根鞭子灵巧地拨动它鼓舞它,在它周围摇晃跳跃。手持鞭子的是一个小小的人儿,大脑门儿锦缎褂儿小长辫儿,被温暖的阳光镀成灿灿金色,清秀白皙的脸上欢喜满溢。小人儿玩得起劲,各式各样高到显窄的大门突然次第打开,小小少年丢下鞭子抛下阳光便往里跑,一边跑一边兴奋地大喊:“镖来了,镖来了。”少许逃逸跟随而来的破碎微弱阳光丝丝缕缕洒在他小小的身子上,长长的昏暗甬道一眼望不到头,一如他今后的生命。

    短暂的阳光过后便是无穷无尽的黑暗与漂泊,对抗与挣扎。

    “三郎。”母亲在路尽头的阳光中轻声唤他,眼睛里充满慈祥与怜爱。小小的他一头扑进母亲的怀抱,满脸幸福无邪地回头看着许许多多抬着箱子的人忙碌地进进出出。

    年幼的他得到一架钢琴,那时他的父亲已经年逾古稀,他的母亲是排行最小的一房侧室。

    少年失怙使得三郎对相依为命的母亲感情至深。

    至成人,第一次独自坐火车出行,便亲眼目睹黄河决堤,生灵涂炭,熙攘众多的饥民拼命推搡挤上火车,没有挤上车的哭声恸天,深受触动。

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